Передают, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда-то иудей по имени Лябид ибн уль-А'сам из числа иудеев (племени) бану зурайк околдовал посланника Аллаха ﷺ до такой степени, что посланнику Аллаха ﷺ стало казаться, будто он делал то, чего на самом деле не делал»[1].
А в другой версии сказано: «…и ему казалось, что он приходил к своим женам, хотя он не приходил к ним».
А в третьей версии сказано: «…и ему казалось, что он делает то, чего он не делал на самом деле».
Для осуществления этого вида колдовства колдуну также требуются некоторые вещи, связанные с тем, кого хотят околдовать. Например, колдун может использовать волосы, одежду, расчески и другие личные принадлежности человека. Этот вид колдовства относится к самым сложным видам, и именно такое колдовство коснулось пророка ﷺ.
Это колдовство влечет за собой следующие дурные последствия:
- Околдованному кажется, что он делает что-то, чего он, в действительности, не делает;
- Околдованный чувствует какую-то болезнь, но не понимает, какова ее причина;
- Околдованный делает что-то, а затем не помнит о том, что он это сделал;
- Этот вид колдовства может привести к лишению рассудка;
- Этот вид колдовства постепенно ослабляет человека и приводит к его гибели.
Следует отметить, что данный вид колдовства бывает двух видов:
- Иногда колдун осуществляет его, попутно направляя к человеку джинна;
- А иногда данное колдовство осуществляется без вхождения джинна в тело человека.
Самым лучшим методом лечения этого вида колдовства является метод, использованный посланником Аллаха ﷺ.
Во-первых, нужно постараться найти и уничтожить колдовство. Если же это не представляется возможным, то мы переходим ко второму этапу.
Во-вторых, нужно постараться уничтожить следы и проявления колдовства. Это делается посредством чтения тех форм поминания Аллаха (зикров), которые пришли в сунне. Также посредством чтения Корана над водой и купания этой водой. Все это способы были упомянуты в книге ранее.
Если при колдовстве в человека проник джинн, то тебе нужно постараться изгнать его и при этом узнать место хранения колдовства. Для этого ты делаешь следующее:
- Над больным необходимо прочитать заговоры (рукья), установленные в религии;
- Если при этом вдруг проявится джинн и начнет говорить языком больного, то нужно постараться узнать у него о месте хранения колдовства;
- Необходимо в разговоре с джинном побуждать его к благому и устрашать его наказанием Аллаха, чтобы он раскаялся и рассказал о месте хранения колдовства;
- Если ты узнал о месте хранения колдовства, то тебе нужно извлечь его и уничтожить;
- Если ты не смог узнать о месте хранения колдовства, то тебе надлежит постараться изгнать джинна и предпринять другие меры лечения, на которые мы указывали ранее. А одному Аллаху известно лучше!
[1] Аль-Бухари, 5763; Муслим, 2189.